Ciò che apparentemente si muove (Chara) e ciò che è immobile (Achara), l’attivo e l’inerte, sono ambedue voluti dal Divino. Questa Volontà Divina è un atto cosciente (Chetana), non una forma di inerzia (Achetana). Qualunque argomentazione e contro argomentazione vengano avanzate da chiunque, la verità che la Volontà Divina sia la radice di tutto rimane incrollabile. La gente che discute di questo è sviata dalle apparenze o cerca soltanto di sostenere le proprie fantasie predilette evitando indagini più profonde.
Sai Baba