Colui che vede una pentola può sapere chiaramente da solo
che essa è una pentola, non è vero? Stando così le cose,
come accade che ci si identifichi con il corpo soltanto perché
l'attaccamento lo fa percepire come proprio? Questo
attaccamento è chiamato ignoranza (ajnana) o senso dell'io
e del mio. L'Atman non ha forma ed è libero da tutte le
mutazioni, non ha desideri, impulsi o tentazioni ed è privo
di attaccamento; quindi non è coinvolto dalle afflizioni del
mondo (Thapathraya), è sempre consapevole di non essere
colui che fa e rimane testimone come il loto che prospera
nell'acqua scevro da attaccamento, non immischiato.
Sai Baba