Vairagya (Rinuncia, Non Attaccamento) dipende sia da Jnana (Conoscenza) che da Bhakthi (Devozione). Privata di tali basi,
Vairagya declinerà rapidamente perché Jnana e Bhakthi sono la causa prima dell'anelito al progresso spirituale. Tutt'e tre devono essere enfatizzate dalla Sadhana (disciplina spirituale) e non devono essere separate, né si devono perseguire separatamente. Bhakthi (la Devozione) include Jnana (la Conoscenza); Vairagya isolata da Bhakthi e Jnana, Jnana isolata da Bhakthi e Vairagya e Bhakthi isolata da Vairagya and Jnana, diventano ciascuna inefficace. Il meglio che il perseguimento di uno di questi tre sentieri separato dagli altri è capace di conferire è un po' di allenamento in purezza. Perciò, non sviluppate mai l'orgoglio dichiarando di essere devoti (Bhaktha), saggi (Jnani) o asceti (Viragi). L'aspirante spirituale deve scavare nella triplice confluenza di Bhakthi, Jnana e Vairagya. Non c'è altra via per la salvezza.